{"id":8317,"date":"2021-05-07T11:39:32","date_gmt":"2021-05-07T09:39:32","guid":{"rendered":"https:\/\/fokum.org\/?page_id=8317"},"modified":"2021-05-14T13:13:19","modified_gmt":"2021-05-14T11:13:19","slug":"dorothee-wimmer","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fokum.org\/en\/dorothee-wimmer\/","title":{"rendered":"Dorothee Wimmer"},"content":{"rendered":"\n<h1>Open Access: Fokum eEvening Lecture Summer Term 2021<\/h1>\n<p>Dr. Dorothee Wimmer, Berlin, talks about:<\/p>\n<h2>Kunstpropaganda und Marktmacht: Rembrandt im Nationalsozialismus<\/h2>\n<p><strong>Date:<\/strong> availabe from 10\/05\/2021<br \/><strong>KuK TU Berlin-Link:<\/strong> <a href=\"https:\/\/youtu.be\/OQh9ZQx7Yzs\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/youtu.be\/OQh9ZQx7Yzs<\/a><\/p>\n<div id=\"attachment_8319\" style=\"width: 635px\"  class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-8319 size-large\" src=\"https:\/\/fokum.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Rembrandt__Goering-lohse-1024x568.png\" alt=\"\" width=\"625\" height=\"347\" srcset=\"https:\/\/fokum.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Rembrandt__Goering-lohse-1024x568.png 1024w, https:\/\/fokum.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Rembrandt__Goering-lohse-300x166.png 300w, https:\/\/fokum.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Rembrandt__Goering-lohse-768x426.png 768w, https:\/\/fokum.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Rembrandt__Goering-lohse-600x333.png 600w, https:\/\/fokum.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Rembrandt__Goering-lohse-624x346.png 624w, https:\/\/fokum.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Rembrandt__Goering-lohse.png 1477w\" sizes=\"auto, (max-width: 625px) 100vw, 625px\" \/><p class=\"wp-caption-text\">Left: Betender Greis, in: Wilhelm Reinhold Valentiner (Hg.). Rembrandt: Des Meisters Gem\u00e4lde in 643 Abbildungen \/ mit einer biographischen Einleitung von Adolf Rosenberg. 3. Aufl. Klassiker der Kunst 2. Stuttgart\/Leipzig: Deutsche Verlagsanstalt, 1909, S. 459. Right: Hermann G\u00f6ring reading in this Rembrandt publication by Valentiner in the Mus\u00e9e du Jeu de Paume, next to him Bruno Lohse, AMN, O30-438, Courtesy: Paris, Archives des Mus\u00e9es nationaux.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">++Due to the measures to contain COVID-19, all events of the Forum Kunst und Markt \/ Centre for Art Market Studies take place online in the summer term 2020\/2021.++<br \/><br \/>++Title, abstract and CV are always written in the respective language of presentation.++<\/p>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Abstract<\/b>: Rembrandt Harmenszoon van Rijn war ein niederl\u00e4ndischer Maler, Radierer, Zeichner, Sammler und Unternehmer des 17. Jahrhunderts. Wieso konnte er dann um 1900 zum \u201enationalsten\u201c K\u00fcnstler Deutschlands erkl\u00e4rt werden, zum \u201eErzieher des deutschen Volkes\u201c, im Nationalsozialismus sogar zum \u201eechten Arier und Germanen, [\u2026], auch wenn er gelegentlich seine Modelle aus dem Judenviertel von Amsterdam nahm?\u201c Und warum wagten die Museumsleiter auf der einberufenen \u201eErsten Tagung deutscher Museumsdirektoren\u201c im Jahr 1937 den Aufstand, als Rembrandt wenige Monate nach der Beschlagnahmeaktion zeitgen\u00f6ssischer Kunstwerke in deutschen Museumssammlungen zum \u201eentarteten Ghetto-K\u00fcnstler\u201c erkl\u00e4rt werden sollte? Welche Rolle spielte hierbei der nationalsozialistische Diktator Adolf Hitler, der Rembrandt als gleichsam gottgesegnetes, heroisches, \u201earisches\u201c Genievorbild verehrte, obwohl er um die \u201ej\u00fcdischen\u201c Kontexte der Bildwerke dieses K\u00fcnstlers wusste?\u00a0Der Vortrag konturiert die ideologische Appropriation Rembrandts im Nationalsozialismus und r\u00fcckt dabei die Dynamiken zwischen Marktmacht und Kunstpropaganda in den Fokus.<\/p>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.kuk.tu-berlin.de\/menue\/team\/wiss_mitarbeiterinnen\/dr_dorothee_wimmer\/\">Dorothee Wimmer<\/a> ist Direktorin des Forums Kunst und Markt \/ Centre for Art Market Studies (fokum.org), das sie 2012 zusammen mit B\u00e9n\u00e9dicte Savoy und Johannes Nathan an der Technischen Universit\u00e4t Berlin gegr\u00fcndet hat, und Mitherausgeberin des <i>Journal for Art Market Studies<\/i>. Nach einem Studium der Kunstgeschichte, Romanistik, Geschichte und Germanistik in Freiburg i. Br., Paris und Berlin hat sie an der FU Berlin \u00fcber <i>Das Verschwindens des Ichs. Das Menschenbild in der franz\u00f6sischen Kunst, Literatur und Philosophie um 1960<\/i> promoviert. Von 2011 bis 2017 war sie Vorsitzende der Richard-Sch\u00f6ne-Gesellschaft f\u00fcr Museumsgeschichte e.V., 2015 erhielt sie einen Library Research Grant am Getty Research Institute in Los Angeles und 2017 war sie Teil des deutsch-franz\u00f6sischen Hochschullehreraustausch-Programms des DAAD in Kooperation mit der Maison des Sciences de l\u2019Homme. Sie forscht und publiziert zu den Spannungsfeldern und Dynamiken zwischen Kunst, Politik, Recht und \u00d6konomie.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/fokum.org\/en\/aktuelles-vortragsprogramm\/\">back<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Open Access: Fokum eEvening Lecture Summer Term 2021 Dr. Dorothee Wimmer, Berlin, talks about: Kunstpropaganda und Marktmacht: Rembrandt im Nationalsozialismus Date: availabe from 10\/05\/2021KuK TU Berlin-Link: https:\/\/youtu.be\/OQh9ZQx7Yzs ++Due to the measures to contain COVID-19, all events of the Forum Kunst und Markt \/ Centre for Art Market Studies take place online in the summer term [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-8317","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fokum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fokum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/fokum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fokum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fokum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8317"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/fokum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8358,"href":"https:\/\/fokum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8317\/revisions\/8358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fokum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}